“貍貓換太子”、“怒鍘陳世美”、“箭桿黃鱔馬蹄鱉”……這些來自民間的包公傳說傳頌了近千年，成為中國民間文學寶庫中一顆璀璨的明珠，2010年，包公故事入選安徽省第三批省級非遺名錄，如今，記者從合肥市文化館獲悉，接下來包公故事將申報國家級非遺項目，作為包公故里，合肥將包公故事申報國家級非遺項目，并進行保護，到底意義何在？近日，記者走訪了多位為傳承包公故事做出重要貢獻的幕后英雄，并了解了包公故事的前世今生。

      千年墓志銘，我是第一讀者

      “包公墓是我發掘的，包公墓里3000字的墓志銘也是我第一個發現的，可以說，在包公去世安葬之后，一千多年來，我是第一個看到墓志銘的讀者。”今年90歲的程如峰是包公墓的發掘者，當年正是他將剛剛出土且已經破損的包公墓志石搬到一邊，照原樣拼湊好。墓志石當時已經碎成了五塊，而墓志銘也由于年代久遠，上面很多字都模糊不清了。為了了解到墓志銘上寫了什么，程如峰花了整整兩天時間，才將包公墓志上的淤泥徹底清洗干凈，并開始認真研究墓志銘的內容。經過研究，程如峰發現，包公的墓志銘由包公的摯友、同朝同為樞密副使的吳奎撰寫，共計3000多字，詳細記錄包拯的生平事跡，這比宋代的《包公傳》更加詳盡。“一千多年來，關于包公的歷史記載非常少，只有《包公傳》等為數不多的史料，大部分都是民間的傳說，而《包公傳》也只有1300多字，墓志銘上的3000多字， 更加豐富了人們對歷史上真實包公的了解。”程老告訴記者，歷史上還留下了包公的奏議100多篇，但是因為沒有時間順序，現代的人無法從中清楚地了解到包公當年的生活軌跡，而包公墓志銘的出土，與包公奏議相對應，恰好更加清楚地解析了包公的生平。此后，程如峰與包公結下了不解之緣，他不僅想辦法保存下來包公的遺骨，還參與設計了包公墓的建設。程老還相繼撰寫了《包公傳》等多部與包公生平和后事有關的書籍，因此，也成為包公故事最重要的傳承人之一。

      “包公在華人圈的影響力無人能及，雖然說包公故事中很多都是后人戲說出來的，但是寄托了人們對包公剛正不阿品質的崇敬，而在上千年的口頭和文字傳播中，形成了獨特的包公文化，這是一筆難能可貴的精神財富，申報非遺保護是非常有必要的。”程老表示，他最近和女兒程紅一起，正在準備一本關于包公的書籍，叫做《千年包公》，將梳理一千多年來，與包公相關的歷史、傳說等。

      與包公無關還是與包公有關

      合肥是包公的家鄉，自古以來就流傳著無數有關包公的傳說和故事。其中關于包公少年時勤奮好學、勤政廉潔、除暴安民的故事在合肥周邊地區世代相傳，家喻戶曉，婦孺皆知。這些傳說故事不僅遍及大江南北、海峽兩岸，而且在東南亞一帶也備加推崇。

      關于包公的故事，有些源自史實，而大多數則是人民的藝術創作，人們通過故事人物的夸張重組，將包公品質具體化、形象化。“其實包公故事中，被人傳頌最廣的幾個案子都不是包公斷的，有的是包公的后人斷案，有的案子則與包公和其家族一點關系都沒有，但是人們都將這些斷案的故事算在包公身上，這說明人們對包公的崇拜和敬仰，是其他歷史人物難以比肩的。”合肥市文化館館長楊晨表示，包公作為封建時代的清官，其在民間傳說故事中的言行，已經成了為民眾謀利益的偶像，包公在人們的心目中已變成理想的化身，成為神通廣大、上天入地、執法如山的尊神。這些關于包公的傳說故事雖然以歷史的面目出現，卻對現實生活有著啟迪、訓誡和借鑒作用。

      一千多年來，有關包公的傳說故事在合肥地區流傳的形式，最主要的是民間百姓的口口相傳，其次為散見于文字記載的各類書刊，以及說唱、戲曲、書場等形式保存下來的演義故事等。其歷史淵源可追溯到元代的雜劇、明代的話本、清代的章回小說；合肥歷代的地方史志中也均有詳盡的記載。

      原本與歷史上的包公沒有什么關系的案子卻成了人們世世代代傳頌的經典包公斷案的故事，這到底是否應該保護并傳承下去呢？楊晨認為，從古至今，歷史人物的故事之所以能夠在民間廣為流傳，與民間口頭文學的傳播有著極大的關系。作為一種民間口頭傳承的藝術，民間文學通過典型人物形象的生動塑造，通過人們世世代代的口頭傳播，在傳播的過程中不斷地進行藝術化、典型化的加工。包公故事作為民間文學，雖然不是歷史事實，但是作為一種文學形式，是很有必要傳承的。

      包公故事為合肥更好打響“包公牌”

      近年來，合肥市在打好“包公牌”、宣傳方面做了大量的工作。但是，隨著時代的發展，關于包公的傳說故事在青年一代的心目中逐漸淡化。如何傳承和保護這一民間口頭文學，也成為當下社會關注和面臨亟待解決的難題。如今，包公故事申報國家級非遺項目勢在必行，無論是在宣傳合肥形象，還是保護包公文化方面都有著非常重要的現實意義。關于包公的傳說故事，無論是歷史事實還是文學作品，都是當代學術研究的豐富資源，也是本土文化建設的重要資源。

近年來，合肥市結合旅游開發，重新規劃“包公文化園”建設，下一步將計劃開發“包公故地游”、“包公文化節”、“包公祭祀儀式”等旅游項目。此外，還成立了“包公研究會”、“包公精神傳承研究會”等民間組織，對于包公傳說故事的傳播將起到積極推動作用，同時，整理口述資料，出版《包公故事集》、《話說包公》等圖書刊物。

      接下來，合肥市文化館將面向社會搜集、整理更多關于包公的傳說故事，組織專家出版與包公傳說故事相關的少兒和幼兒畫冊、讀物，將與包公相關的傳說故事制成動漫影片，通過網絡宣傳、幼兒讀物等形式加以推廣。讓更多的年輕人和少年兒童知曉包公，了解包公，同時配合大湖名城建設，將包公及包公故事作為宣傳合肥的一張文化名片。 (王進雨)